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中华五千年,我们得读点历史

2021-09-01 07:01 已有人浏览
本文摘要:中华上下五千年,从盘古开天辟地的传说到约公元前2029年夏朝的建设,到现在这一刻,朝代更替,日月常在。这近5000年来,最早的文字泛起在商朝(公元前1600年-前1046年),也就是说有准确纪录的历史上,中华文明也就3700年,那为什么却有中国上下5000年的说法呢?简直,中国最早的文字甲骨文出泛起在商朝,但早在商朝之前,中华大地就已孕育了无数勤劳勇敢的炎黄子孙。 故中国上下5000年中,上下5000年是文化,3700年是文明。

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中华上下五千年,从盘古开天辟地的传说到约公元前2029年夏朝的建设,到现在这一刻,朝代更替,日月常在。这近5000年来,最早的文字泛起在商朝(公元前1600年-前1046年),也就是说有准确纪录的历史上,中华文明也就3700年,那为什么却有中国上下5000年的说法呢?简直,中国最早的文字甲骨文出泛起在商朝,但早在商朝之前,中华大地就已孕育了无数勤劳勇敢的炎黄子孙。

故中国上下5000年中,上下5000年是文化,3700年是文明。以人为鉴,可以明得失使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始天子,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡国。要是秦国在吞并六国之后,能够施行仁政,爱民如子,那么皇位就可以传三世、传万世。

这样一来,又有谁能够消灭强大的秦国呢?唐敬宗宝历元年(825),23岁的杜牧处在一个政治糜烂、时代动荡的国家。阶级矛盾尖锐,藩镇跋扈,疆域频繁遭受入侵,越发重了人民的痛苦。

此时的大唐帝国,已经岌岌可危,处在瓦解的边缘。唐穆宗李恒在声色着迷中送命,接替他的唐敬宗李湛荒淫更是变本加厉,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。整日不思朝政,迷醉在后代之事中,一个月中朝臣难见一面。

不仅如此,李湛好大喜功,喜欢修建亭榭楼阁,皇宫贵院,这对其时岌岌可危唐朝来说,无疑是雪上加霜。秦人不暇自哀,尔后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

秦人其时来不及认识并反省自己的错误,更来不仅悲悼自己,替他们悲悼的是厥后人。如果厥后人只顾着悲悼他们的所作所为,但却不从中吸取履历,把前人的失败看成借鉴,只怕又会使厥后的厥后人来悲悼这后人呢!对于这一切,杜牧既愤慨又痛心。

他在《上知己文章启》中直接讲明:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”宝历年间唐敬宗掉臂疆域动荡、黎民处境,却大规模兴修皇家宫室,沦落于风花雪月之中,杜牧壮志难酬,故作《阿房宫赋》用以批判。

惋惜的是,其时的统治者并没有认识到自己已经到了亡国的边缘。读《阿房宫赋》,除了对昏庸君主的批判,更多的是对历史的思考。秦朝亡国的教训,生动的摆在唐敬宗李湛眼前,但他却置若罔闻,依然我行我素,荒淫无度。

但凡其时他能够吸取秦国灭国的教训,收敛昏庸行为,努力治国,唐朝也不至于就这么么草草收场、而李湛自己也不至于落到史书中与秦始皇、陈后主一般的位置上。以史为鉴,可以知兴替惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

作为中国历史上排名最高的汉族天子,秦始皇在十年之间先后灭掉了韩、赵、燕、魏、楚、齐这六国,实现了四海统一的目的。但在统一六国之后,秦始皇一度认为自己功高三皇五帝,所以建立了“天子”的尊号。

作为其时的风云人物,“天子”这个尊号也未免不行。可是秦始皇高度集权,全国上下所有重要父母官员由天子亲自任免;拥有全国最高统治权,自己可以决议一切;焚书坑儒,杀害术士。一小我私家执政,纵然再高明的人也会有思之不及的地方,纵然这双眼睛看获得天下也会有闭眼的时候。

人治注定无法高效处置惩罚新国建设之后存在的许多问题,注定看不到明处暗处的治国隐患。大蒙古可汗,凭借弯弓猛将一度将领土扩展到了西达中亚、东欧的黑海海滨地域,如此幅员辽阔前所未有,但凭此亦可谓“一代天骄”。“中国几千年以来,受过了政治力的压迫以至于完全亡国,已有了两次,一次是元朝,一次是清朝。

”孙先生认为元朝败在了政治上,这也说明“只识弯弓射大雕”只能开国,难以安邦。朝代的兴替不只是国君的替换,也是历史的重叠。

历史总在重演,而这也正是我们要读一点历史的原因。开国须有武,治国须兴文。这是前朝历史留给后人的思考与申饬。

以史为鉴,可以正衣冠读历史就像是回到谁人时代与他们同行,你无法改变他们的所作所为,但你清楚地认识到他们的所作所。你会因为他们的囊空如洗而心生赞叹,但你也会因为他们的骄奢淫逸而暗自恼恨。

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读历史就是去攀一座时光的山峰,有了前人攀缘岑岭留下的足迹,后人在攀高时心中会多一份戒心、多一份敬畏。这样,脚下的路才气走得更稳。如果我们问为什么中国的文字是象形字而不是字母,为什么万里长城蜿蜒在险峻的众山之上,为什么不惜万金也要追回“十二生肖”,我们就必须在历史中需求谜底。历史可以讲明,我们之前怎么做,如今我们在做什么,我们为什么会这样做,我们接下来又该怎样做。

因为历史的价值对于人类而言,就如同影象对于每小我私家的意义同等重要。历史总是惊人的相似是因为历史总在重演,历史总在重演是因为历史是一个循环。

历史是,影象也是。所以,我们应该读一点历史。


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